我看过几个阿( ā)米尔·汗的采访，他一直支( zhī)持印度改革（改变宗教愚( yú)昧，改变性别歧视等），这些( xiē)负面的评论与他的个人( rén)印象截然相反。
我怀疑着( zhe)：阿米尔·汗可能是一个披( pī)着进步者的极度直男癌( ái)的演员和导演。
结果，我不( bù)得不气愤地写下这篇影( yǐng)片。拜托！没有看懂电影就( jiù)不要顺便高挂着“女权主( zhǔ)义”的旗帜来掩饰自己愚( yú)昧好吗！那些自以为很懂( dǒng)“女权主义”的进步主义者( zhě)来！你们连一个合格的电( diàn)影观看者都算不上。
这部( bù)电影的确讲述两个在父( fù)亲威权主义下成长的女( nǚ)性最后在摔跤领域中取( qǔ)得不凡成就的女性，特别( bié)主角大女儿获得了世界( jiè)冠军。
但，注意，整部电影，最( zuì)微妙，最牛逼的转折点便( biàn)是两个女儿与她们将要( yào)结婚的朋友谈话。
“the moment a girl is born, teach her to cook and clean, make her do all the household choices.And once, she turns 14, marry her off. Get rid of the burden”
那个朋( péng)友羡慕两个女人有这样( yàng)的父亲，能够为了她们 "against the whole world”。
女( nǚ)性主义者的影迷们，你们( men)想想，如果这是“直男癌”泛( fàn)滥的电影，这个转折点根( gēn)本没必要加上去。电影大( dà)可直接是父亲威迫女儿( ér)不断地练习，最后女人成( chéng)功了。另外，再注意这个电( diàn)影的时间跨度，那是十几( jǐ)年的光阴。对于父亲来说( shuō)，一个选择是让那两个女( nǚ)儿还是像别家女人那样( yàng)奴隶于他和其他男人，一( yī)个选择是让全镇人耻笑( xiào)他十几年，倘若为了自己( jǐ)满足自己“直男”的优越，哪( nǎ)个选择让他更能感受到( dào)“直男”的威风？
自那个转折( zhé)点，女儿们终于明白到，她( tā)们要改变自己的命运，只( zhǐ)能去摔跤，只能去相信父( fù)亲的训练，也只能相信自( zì)己能够成为最好的摔跤( jiāo)手。自此，她们奋斗的目标( biāo)都是自己，并非为了敷衍( yǎn)和遵守父亲的命令。当然( rán)，父亲作为她们的教练和( hé)人生导师，是她们每次比( bǐ)赛的定心丸，鼓励她们勇( yǒng)敢向前。
正是这个谈话，两( liǎng)个女儿明白到父亲对她( tā)们的期待：自由，独立。
她们( men)也希望通过努力来回馈( kuì)给给予她们一切的父亲( qīn)。这是父女间的爱。
另外，也( yě)顺带一下印度的社会环( huán)境。我认为，在印度，即使在( zài)21世纪，它仍是一个连女孩( hái)上街都很危险的国度，谈( tán)现代的西方女权的观影( yǐng)者都是耍流氓。
最后，我的( de)观点是：作者实际上是在( zài)告诉印度社会，女生也能( néng)做得比男生一样好，他期( qī)待目前强势的男权社会( huì)（印度）愿意开始去给予女( nǚ)性自我成展和探索的机( jī)会。
别依照这句话喷我“直( zhí)男癌”，说需要男性给女性( xìng)机会。社会都是需要逐步( bù)发展的，美国发展了多少( shǎo)年，一步步从“承认黑人地( dì)位”，“承认黑人市民权”，再到( dào)“男女平等，女性投票权得( dé)到承认”，最后达到今天的( de)“仍然在反性别歧视”。这一( yī)步步的发展难道就是喊( hǎn)几句口号就可以了？那需( xū)要当时的强势文化做出( chū)让步，弱势的文化才能渐( jiàn)渐发芽和成长。
